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番外第23章 从分解字谜入手，学会测字(1)
今天继续教春来中国文字。
一壶茶，师徒对坐。先讲文字的起源。
古人一开始，是没有文字的，只有数字。出去打猎，打了几只，采取【结绳计数】，打一只，在绳子上打个结。打两只，在绳子上打两个结。依此类推。
后来，他们在这个基础上，发明了岩刻文字。就是打了很多动物，开始要区别一下，这只是老鼠，那只是虎，另一只是野猪等等。
于是，他们就在岩石上画图，叫形象文字。比如鼠，现在简化了规范了，看起来也像一只老鼠。
比如虎，看起来像一只虎。比如羊，就突出它头上的两只角，在当时，基本上是一幅画，当时的文字更加像动物。
所以，凡是动物类，原始的文字就是动物的形状。
后来，人们把文字刻在龟背上，叫甲骨文。再后来把文字刻在青铜器上，叫金文。
他们发现用竹片刻字更方便，就刻在竹片上，叫简书。
文字在传播的过程中，得到了规范，逐渐从象形文字中提炼一些固定的偏旁来表意，于是就产生了【指事】、【会意】、【形声】、【转注】、【假借】新的造字方法。
无论哪种方法，中国文字大体上是有规律的。看着文字，你也能八九不离十猜出其意。比如：
【草字头】的字：非花即草。
【水字旁】的字，多为溪河江湖。
【木字旁】的字，多为柴木树林。
【金字旁】的字，多为金银铜铁。
【火字旁】的字，烘焙熬煎之意。
【玉字旁】的字，非珠玉即琉璃。
当然。在造字的时候也出现了失误，意思相反的情况，比如：重量的【重】，应该是个【出】字，两座山才叫重量，结果就成了【千里】，成了长度。
类似情况，有【射】，寸身应该是个矮字，同时【矮】应该是个【射】字，委曲着身子放箭嘛。
这些错字，后来人们将错就错，沿用下来。不过，整体来说，汉字还是好认的。比如：
【甜】：舌头有甘味。
【饿】：我饥了。
【怕】：心里一片空白。
【他】：也是一个人，不过是除了我之外的另一个人。
【明】：有了日，月才看得见。
【霉】：每天都下雨，东西都起霉了，心情也不好。
【信】：他夲人说出来的话。不是通过第三种转述的，当然可信。
【呆】：嘴巴木讷之人。
【好】：儿女双全。
【妙】：少女一般，当然好看，让人看着忍不住称赞。
总之，理解中国文字的象形、指事、会意、形声、转注、假借，对测字之术来说，是一项基本功。
春来问：“形声，您举个例。”
我说：“特”就是个形声字。左边是一个牛字。右边是一个寺字。有一个牛挣脱绳子跑开了。人们听到一声【寺】就发明了这个字。
春来说：“会意，你也举个例子。”
一壶茶，师徒对坐。先讲文字的起源。
古人一开始，是没有文字的，只有数字。出去打猎，打了几只，采取【结绳计数】，打一只，在绳子上打个结。打两只，在绳子上打两个结。依此类推。
后来，他们在这个基础上，发明了岩刻文字。就是打了很多动物，开始要区别一下，这只是老鼠，那只是虎，另一只是野猪等等。
于是，他们就在岩石上画图，叫形象文字。比如鼠，现在简化了规范了，看起来也像一只老鼠。
比如虎，看起来像一只虎。比如羊，就突出它头上的两只角，在当时，基本上是一幅画，当时的文字更加像动物。
所以，凡是动物类，原始的文字就是动物的形状。
后来，人们把文字刻在龟背上，叫甲骨文。再后来把文字刻在青铜器上，叫金文。
他们发现用竹片刻字更方便，就刻在竹片上，叫简书。
文字在传播的过程中，得到了规范，逐渐从象形文字中提炼一些固定的偏旁来表意，于是就产生了【指事】、【会意】、【形声】、【转注】、【假借】新的造字方法。
无论哪种方法，中国文字大体上是有规律的。看着文字，你也能八九不离十猜出其意。比如：
【草字头】的字：非花即草。
【水字旁】的字，多为溪河江湖。
【木字旁】的字，多为柴木树林。
【金字旁】的字，多为金银铜铁。
【火字旁】的字，烘焙熬煎之意。
【玉字旁】的字，非珠玉即琉璃。
当然。在造字的时候也出现了失误，意思相反的情况，比如：重量的【重】，应该是个【出】字，两座山才叫重量，结果就成了【千里】，成了长度。
类似情况，有【射】，寸身应该是个矮字，同时【矮】应该是个【射】字，委曲着身子放箭嘛。
这些错字，后来人们将错就错，沿用下来。不过，整体来说，汉字还是好认的。比如：
【甜】：舌头有甘味。
【饿】：我饥了。
【怕】：心里一片空白。
【他】：也是一个人，不过是除了我之外的另一个人。
【明】：有了日，月才看得见。
【霉】：每天都下雨，东西都起霉了，心情也不好。
【信】：他夲人说出来的话。不是通过第三种转述的，当然可信。
【呆】：嘴巴木讷之人。
【好】：儿女双全。
【妙】：少女一般，当然好看，让人看着忍不住称赞。
总之，理解中国文字的象形、指事、会意、形声、转注、假借，对测字之术来说，是一项基本功。
春来问：“形声，您举个例。”
我说：“特”就是个形声字。左边是一个牛字。右边是一个寺字。有一个牛挣脱绳子跑开了。人们听到一声【寺】就发明了这个字。
春来说：“会意，你也举个例子。”