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第155章 天魔诛仙剑(1)
第156章四门五镜三皇五太
“太虚，你好大的胆子。”
看到玄女娘娘这个老主人，其实太虚已经吓得连话都说不清楚了，可即便如此，太虚依旧努力的布下各种大阵，即便她知道这些大阵在玄女娘娘眼中一点用没有，可她依旧如此做了。
层层叠叠的大阵只是被太易之气一刷，便尽数破灭。
“娘娘，小的”看着向许立刷来的太易之气，太虚鼓足了勇气，显出元灵，挡在许立身前，不用她说，许立也知道这可怜孩子想要求玄女饶过他。
可惜，这位娘娘自小便是天之娇女，道祖的掌上明珠，谁人不是哄着捧着，她如何会在意自己当初抛弃的一件法宝？
想到得到这等眼高于顶之人的尊重，只有展现出能与她对话的资格，才会被认真对待，不然，说什么都是无用功。
毕竟人如何会与蚂蚁讲道理？
不待太虚说完，许立便将其扯回法袍之内，一声轻喝，天魔诛仙剑出鞘。
一个宇宙天地，先天而生的纯阳至宝只有四十九件。
最当先的是四大门户：
第一，众妙之门，诞生三千大道的先天灵物，为一切智慧的祖源，宇宙开辟，第一件诞生的先天纯阳至宝，一定便是此物。
第十一，五帝龙幡，为龙族至宝，具体威能无人能知。
五大宝镜之后，便是三皇金符，分为天皇金印、地皇银章、人皇紫篆。
宇宙开辟之初，这四座门户相伴而生，演化一切，催生万物。
五大宝镜，如今也只有天凰镜还在，为凤凰一族的至宝，为天凤执掌。
故而如今整个宇宙世界，都无人能成就造化。
可惜，这四座门户，在开天之后，便消失无踪，谁也不知道这四件纯阳至宝去了何处。
第三，太虚之门，诞生虚空，从无至空，为一切虚空之开辟。
第八，九霄宝镜，为宇宙演化之总略
第九，天凰镜，为宇宙演化之虚实
第二，玄牝之门，诞生一切灵识的先天灵物，为一切意识之起源。
这四座门户为宇宙之初始，天地之源头，不朽之上的造化境界，便是要掌握这四座门户，领悟宇宙造化之秘，故而才称‘造化’。
这五大宝镜，虽有排名前后，但威力都是相差仿佛，并无高下之分。
若是五大宝镜缺失，宇宙便开始向着毁灭逆走，除非有人能重新证道五镜大道，才能让宇宙重新回到正轨。
第六，三十三天宝镜，为宇宙演化之正朔
第七，二十四诸天宝镜，为宇宙演化之别源
三宝合一，可镇一族之运。
神州之所以如此特殊，便是因为其乃是四座门户诞生之后，演化宇宙虚空时剩下的一点先天元炁所化。
其余四面宝镜，皆已经转世，且至少修成了纯阳级数，十大道祖之中，有几位便疑似是这四面宝镜的元灵转世，只是到底如何，无人敢去探究。
五大宝镜预演宇宙生成毁灭，让宇宙始终处于最完美的运行轨迹，避免毁灭的到来。
第四，元始之门，诞生宇宙物质的先天灵物，为一切物质之总源。
四门之后，便是五镜。
赤县神州三位上古圣皇，疑似便是这件至宝元灵转世。
第五，大千世界镜，为宇宙演化之参照
五帝龙幡之后，便是先天五太至宝，与四大门户，五大宝镜一般，这先天五太至宝也没有高下之分，只以演化前后为排名。
先天五太，伴随五德而生，亦有五运兴起。
一运克制一德，亦复为一德所克。
道德克气运，人道胜天道，天生大法者，有道德之士克制，故而许多纯阳至宝，纷纷转世为人，重修大法。
圣德克末运，末法时代，有圣人兴。
福德克杀运，福德在身，不染杀机。
功德克截运，功德无边，补天道之断续。
“太虚，你好大的胆子。”
看到玄女娘娘这个老主人，其实太虚已经吓得连话都说不清楚了，可即便如此，太虚依旧努力的布下各种大阵，即便她知道这些大阵在玄女娘娘眼中一点用没有，可她依旧如此做了。
层层叠叠的大阵只是被太易之气一刷，便尽数破灭。
“娘娘，小的”看着向许立刷来的太易之气，太虚鼓足了勇气，显出元灵，挡在许立身前，不用她说，许立也知道这可怜孩子想要求玄女饶过他。
可惜，这位娘娘自小便是天之娇女，道祖的掌上明珠，谁人不是哄着捧着，她如何会在意自己当初抛弃的一件法宝？
想到得到这等眼高于顶之人的尊重，只有展现出能与她对话的资格，才会被认真对待，不然，说什么都是无用功。
毕竟人如何会与蚂蚁讲道理？
不待太虚说完，许立便将其扯回法袍之内，一声轻喝，天魔诛仙剑出鞘。
一个宇宙天地，先天而生的纯阳至宝只有四十九件。
最当先的是四大门户：
第一，众妙之门，诞生三千大道的先天灵物，为一切智慧的祖源，宇宙开辟，第一件诞生的先天纯阳至宝，一定便是此物。
第十一，五帝龙幡，为龙族至宝，具体威能无人能知。
五大宝镜之后，便是三皇金符，分为天皇金印、地皇银章、人皇紫篆。
宇宙开辟之初，这四座门户相伴而生，演化一切，催生万物。
五大宝镜，如今也只有天凰镜还在，为凤凰一族的至宝，为天凤执掌。
故而如今整个宇宙世界，都无人能成就造化。
可惜，这四座门户，在开天之后，便消失无踪，谁也不知道这四件纯阳至宝去了何处。
第三，太虚之门，诞生虚空，从无至空，为一切虚空之开辟。
第八，九霄宝镜，为宇宙演化之总略
第九，天凰镜，为宇宙演化之虚实
第二，玄牝之门，诞生一切灵识的先天灵物，为一切意识之起源。
这四座门户为宇宙之初始，天地之源头，不朽之上的造化境界，便是要掌握这四座门户，领悟宇宙造化之秘，故而才称‘造化’。
这五大宝镜，虽有排名前后，但威力都是相差仿佛，并无高下之分。
若是五大宝镜缺失，宇宙便开始向着毁灭逆走，除非有人能重新证道五镜大道，才能让宇宙重新回到正轨。
第六，三十三天宝镜，为宇宙演化之正朔
第七，二十四诸天宝镜，为宇宙演化之别源
三宝合一，可镇一族之运。
神州之所以如此特殊，便是因为其乃是四座门户诞生之后，演化宇宙虚空时剩下的一点先天元炁所化。
其余四面宝镜，皆已经转世，且至少修成了纯阳级数，十大道祖之中，有几位便疑似是这四面宝镜的元灵转世，只是到底如何，无人敢去探究。
五大宝镜预演宇宙生成毁灭，让宇宙始终处于最完美的运行轨迹，避免毁灭的到来。
第四，元始之门，诞生宇宙物质的先天灵物，为一切物质之总源。
四门之后，便是五镜。
赤县神州三位上古圣皇，疑似便是这件至宝元灵转世。
第五，大千世界镜，为宇宙演化之参照
五帝龙幡之后，便是先天五太至宝，与四大门户，五大宝镜一般，这先天五太至宝也没有高下之分，只以演化前后为排名。
先天五太，伴随五德而生，亦有五运兴起。
一运克制一德，亦复为一德所克。
道德克气运，人道胜天道，天生大法者，有道德之士克制，故而许多纯阳至宝，纷纷转世为人，重修大法。
圣德克末运，末法时代，有圣人兴。
福德克杀运，福德在身，不染杀机。
功德克截运，功德无边，补天道之断续。