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    那么问题来了。

    他们究竟是谁?

    张之问为什么要辗转反侧的给他们钱?

    苏则的眉头顿时皱起来,他忽然又想起了张之问家里摆放的那尊佛像。

    虽然隔着红布,但是他还是一眼认出了那是弥勒佛的法身。

    大肚子佛还是很好认的。

    虽然苏则的历史知识贫乏的可怜,但是也知道弥勒佛在这个时代应该是很少人去拜的。

    只有一种人去拜,那就是白莲教。

    又是一个大坑啊!

    苏则无奈的摇了摇头,虽然他不想招惹麻烦,可是麻烦却不停的涌现。

    纵观华夏历史,神棍犹如过江之鲫,理论那是层出不穷。

    中国不缺神棍,每个时代都会冒出这么一批来。

    这伙人只有一个长处,那时就忽悠老百姓。

    有的神棍聪明一些,顺着统治者的角度去忽悠。

    统治者高兴啊,他们最怕的是老百姓不按他们规则来,造他们反。

    这帮神棍的出现,很好的解决了这个问题。

    于是乎,什么真龙天子,天神下凡,龙子龙孙,一股脑的套在了统治者的身上。

    这样一来把统治者的地位无形的提高了。

    被人吹捧是件好事,统治者他心里也高兴啊,于是乎对这些神棍大赏特赏。

    这些神棍摇身一变成为御用神棍。

    还有一种神棍就没这么聪明了,他们也是愚民百姓,从中收取点民脂民膏。

    可是这样一来,御用神棍不干了。

    善男信女就那么几个,你发展过去了,他的信徒就少了。

    野神棍,你特么这不是抢生意吗?

    于是双方大打出手,但是御用神棍后面有人啊!

    什么时候都是有人好办事。

    于是乎野神棍被御用神棍赶出了势力范围。

    但是野神棍也不甘心啊,换个方向继续愚民百姓去了。

    文化的斗争都是在神棍们之间展开的。

    神棍对神棍,这可是持续久远的战争。

    数千年以来,不是东风压倒西风就是西风压倒东风。

    朝代更迭,皇帝走马观花换了又换,今年姓李明年姓王。

    但是神棍们只有两个下场,一个是成为圈养的狗,另一个就成为野狗。

    文化的战斗就在家狗与野狗的斗争中延续着。

    在大明朝,家狗已经有了,而且占据了主要的位置,剩下只能当野狗了。

    苏则摇头苦笑了一下,他无意中居然沾染上了狗咬狗的战斗中。

    这可不是一个好兆头。

    话说大明朝的家狗对待野狗的态度可是很残忍的。

    他有些后悔去抱张之问的大腿了。

    这他么哪是大腿,明明就是催命符。

    可是这钱不出的话,张之问有不会善罢甘休,谁让他苏则没有实力呢?

    往前跳是坑,若是将来事情暴露,朝廷的家狗自然不会放过他这个资助野狗的罪人。

    不跳也是坑,现在的张之问一只手就能碾死他。

    怎么办?

    苏则有些头疼了。

    看到他不说话,小丫头朱紫怡有些不高兴了。

    她现在已经看出来,这个苏则去毗卢寺完全不是为了给小姐上香,这厮连香都没碰过。